四念住后的自己回到原点

这是续篇
第三次禅修发觉原来坚持对错是一种执取，也是一种贪。第三次的禅修之前除了嗔还有很多的伤心浮现。老师告诉我，我们怎么知道自己带着什么业？这些伤心从何而来不需追索，只要知道这是现在的感觉，让它浮现消失。原来很多自己的感受是无法找出原因的，这也是为何你不知道自己为何特别喜欢某种人事物一样。这是另一个领悟。
第四次的禅修应该是在去年：伤心的感受继续出现在禅修中然后出现了一些状况，回去问老师以获得解答时，在当时的领悟中知识明白到自己需要勇敢面对新的体验和新的尝试，只要现在是在做着争取的应对也就是活在每个当下，往后的未知根本无需担忧害怕。时候到了自然就会有解决的办法。解除了对未知的恐惧，条件是必须活好每个当下。自己遇到的每一个人和每一件事都好好的，全心全意的，专注的面对。当然领悟的实际用在每天的作息上还是会有动摇因为还有很多的负面情绪带着，还有潜意识无明的运作都让我们处在一场拉锯战。重点是我知道这个智慧是我的，因为我经过亲生体验而修来的，它就在我里面。
二和三的间中还有两次三天的禅修就不做记录了。
第四次的禅修就在今年八月份，基本上成功的一点就是浮现的贪念消除了但是整个禅修过程增加了更多贪念和嗔念因为自己的骄傲。原以为自己修得不错了，每一次都有进步就轻视了。这一次的课程我忘了无常的观念，盲目的重复着方法，结果我把这个方法的副作用都使出来了。这是我这次禅修课程老师点出来的。在这还以为自己做得很棒，很有成绩。这让我真正体会到它也有“危险”的地方，危险的说法是相对的因为我来这里的目的是净化，如果是增加就是不对了。但是在现实生活中每个人都在重复着危险的事：这就是我们每天在做的所谓的增加自己的贪嗔痴：脾气越来越大，耐性越来越小，自信越来越强，自我越来越显现，拥有的越来越多，想要越来越快乐但是结果是越来越不快乐因为当自己越来越好时，身边的笨蛋越来越多，这些笨蛋怎么永远都少一根筋？不可以厉害一点吗？这让我深深明白佛陀教导的方法里头的每一个环节都很重要以便达到目的。内观里的持续移动，通过感受觉知无常和保持平等心。这三个缺一不可。怀着任何目的或是没有办法全心投入这个方法联系的人将不会得到任何好处。这当中了解到自己认为最好的方式或行为也可能是错误的。反省，反省再反省。觉知，觉知再觉知。
四念住让我知道了这的方法里头最重要的平等心是如何通过内观训练自己的潜意识而断除恶业的再度升起。第四次老师跟我说平等心很重要，我明白但我不懂。这次我懂了，因为我们对感受的迟钝让我们反应了自己也不知道。就好像这次在跟一位学员交谈时，她突然想起忘了收她晒着的蚊帐，雨来时另一位学员从谈话中匆匆离开她却继续谈天，想起时雨大了。她当时的脸突然红了，我说你反应了，她说没有而且坚信没有。这就是我自己，我们用自己的有色眼镜去看世界，却不知道自己的眼镜有色，只是是我。所以我必须在观息法里头训练我对自己的觉知，觉知自己身体内在所有感受的升起灭去。以前我觉得观息法很闷，观呼吸，观呼吸，坐着就是观呼吸，干嘛要这么多天？现在我想用一年的时间就只是观呼吸，呵呵。但是不能因为内观才是净化的方法，每天要把每一天升起的不净染物也就是贪嗔痴清除才不会回复原貌，呵呵。在内观里头的平常心的培养就是持续的观察，不停顿的移动观察，然后知道感受，如果自己反应了就知道自己反应了。在没有培养好完全的平等心的当儿，反应一定会有因为我们无明就是简单一句愚蠢。慈悲的佛陀把他的领悟以最简单的方式告诉我们，我们还笨的错误练习因为自己的愚蠢。如果我是佛陀一定吐血，呵呵。但是因为佛陀已经回到无量世，他深深的知道每一个人的业障所以他很慈悲，所以他说了一句话轻轻带过，这是个人的造化。你我的造化如何应该心里有数，就我来说：我的好不到哪里去，要不我就没有这个人身，你也不会认识我了。这些简单的道理是我用了接近三年时间自己亲身体会修来的智慧，学习当中，前进当中，有点龟速，我开始旅程了，什么时候轮到你？记得，无法面对自己的人，不要去。如果不知道自己很爱面子，只爱听好话，不是问题的问题如何解决？佛陀也帮不了你，呵呵。

29-09-2013 内观驿站

今天刚刚结束禅修回到吉隆坡。迫不及待的记录下这次的感想，稍微详细的记录，为了往后能够寻回最初的情怀。
这次是修完四念住，算是禅修第一次正式阅读经书，之前都是实修坐禅的方式也就是方法简称法。
第一次课程是在2010年的十二月，修了三天离开，学会了一件事。看到自己的弱点就是想要一定要做到就算是强求，了解强摘的瓜不甜。过程是这样的，十一月份离职的其中一个原因就是因为十二月份打算开始禅修但是电台的请假越来越难因为人手不足。我去到关丹见到老师时得到的答案竟然是不能参加，因为第一次的课程一定要完成十天而我必须提早一天离开。离开是因为南方唱片在云顶的新年演唱会必须在当天早上十点到步彩排。当时其实有问过学院一起去参加的老师，她说有人可以参加九天的，可是她不知道只是让旧生参加也就是参加过一次十天课程的新生。对我来说简直是晴天霹雳，来到关丹后竟然叫我回去吉隆坡，怎么可能？以我当时的个性，没有我做不到的事。经过跟老师的激烈讨论之后，老师说这是我的习性。当时说的什么习性根本听不进去，最后老师让步，让我在第十天早上六点半离开。想想还是可以赶得及早上十点到云顶彩排。在心情起伏激烈和匆忙之中拨了几个电话交代朋友帮忙带上演出物品，高跟鞋，隐形眼镜等等。就这样，电话拨完就被没收开始准备参加课程了。在禅修的过程中，首三天联系观息法，为的就是训练心的专注。怎么可能专注呢？心里一直担心演出的事：东西是否交代妥当备齐，第一次自己开车上山是否会有安全问题，坐在这里吃的，睡的都很不习惯自己是在干嘛？最后会不会两头不到岸？不过内心深深知道这是我要学的。两天后，打算跟老师再谈判一次看看是否可以提早一两天走。老师见我时再次提起习性，要做的一定要做到只有苦了自己，我深深明白之前工作时手上同时几份工作，主持工作的取舍挣扎不就是我十多年来过的日子吗？为何从来没有觉得这么苦？原来我从来没有静下来过，之前所谓在家看书休息，旅行，喝茶聊天都不是静下来真正的思考。老师坚持我在内观开始授课时离开。当时不明白，现在明白了也为了自己的行为感到可笑。当别人给你最好的安排时自己却觉得很不满意。
第二次参加课程就在2011年的三月份，如果没有记错。我曾经记录过自己的感想，这个课程里头我看到了自己的疯狂，感受到了什么是无常，知道了自己的情绪变化，知道了自己无法控制的一些事实，知道了什么是修慧才是自己的智慧。每天晚上的开示有超过八十巴仙是我常说的但是当我真正看到自己的内在时也就是修行时才知道我之前明白但不懂，现在，这些智慧才是我自己的。我对佛陀着一位伟大的人物产生了深深的敬意，怎么可能想出这样一个简单但是有效的方法来净化自己。
十天后，不是，是在第五天，我之前看到就生气的事物，突然发觉不气了，怎么这样，我不知道，我只知道这个方法有效。我知道这是我一辈子会做的事。不过，副作用是开始有一点害怕接触外界因为自己到处放火，烧自己也烧别人，怎么办呢？这个顾虑有点多余因为一个月后，当回到原本的生活方式，放弃早晚打坐时就恢复原貌，呵呵。当时见人就说去去去，去禅修很好。人家都以为我走火入魔了。叫朋友去是因为，这个感觉就像从来不曾潜海的朋友你永远不会了解海底世界的感受，那完全是另一个世界无法形容。
今年八月份禅修后回来知道我错了，我现在会跟朋友说：当你准备寻找自己时，去真正勇敢的看到自己的丑陋时才去因为有些人因为某些原因，或是看看试试而不认真的，造成了更多的嗔和贪而不自知。原因将在后面告诉你。
第三次的禅修是在同一年因为想要坚定自己对这个方法的认识和更为熟练。禅修的方法是减除贪嗔痴，基本上第二次是嗔非常的明显浮现因为这是我当时的负面情绪。第三次禅修，嗔减少了，贪念开始浮现。基本上的道理是这些负面的情绪必须一层一层显现净化，如果无明也就是无意识的一直反应就会一直增加。这就是为什么车子，房子，钱和欲望会要越多越好。任何自己喜欢的事物都会越来越想重复。内观的方法让法轮开始转动也就是让心的潜意识不在盲目反应，再让现有的负面情绪浮现消失。方法是佛陀想出来的，你必须亲身试试才能明了，这就是为什么佛陀说修行是每个人自己必须去进行的，没有人可以帮到你。这个贪念一直在今年八月份的禅修才算暂时消除，另一种贪念又浮现了。心带着无量世的贪嗔痴慢疑投胎转世，这个过程只是一点点开始因为每天无名的反应还在累计。所以一层一层不知到何时？还会有怎样的禅修状况出现还不知道。这条路是一条自救的路，我如此认为。

08-09-2013

朋友留言说他们明白了。突然发觉，自己在好久以前的执着，原来只有岁月才能提供答案。记得好久以前问过送我西藏生死书的游川，为何书里说到饶有禅意的故事最后都以我明白了作为结束，为何不直接告诉我们他们明白了什么？直接告诉我们答案？游川当时是说每个人明白的道理都不一样所以就看个人体会。当时的我纳闷的是：这些找到答案的人为何不直接告诉我们答案而要故弄玄虚？现在渐渐明白有些事，有些话，知道了但不懂，明白了但不了解体会。这些种种都要亲自经历体会，懂了，才是自己的。
今天我跟好多没有禅修的朋友说：如果不曾坐在那里真正的听到自己，你不会明白什么是听自己的身体说话。在资讯爆炸的年代，我们听到同样的事物拥有很多饶有创意各类的诠释，太多的诠释让自己能够以不同的形容词形容同一种感觉而错以为自己了解，事实是，感觉就是自己的，不是每一次都能形容，自己必须真正体会。庆幸自己能够拥有这样的机遇，走过这样的人生，当自己就是一整个宇宙时，你还要去哪里？原来控制不住的是自己的心，这颗心让我们伤痕累累，这颗心也让我们拥有全世界。你好好的看到你的心吗？
有人累积财富，有人累积名望，有人累积知识，有人累积人气，有人累积经验，不管你累积的是什么？一旦盲目，终将让你伤痕累累。
在艰难时问问自己，在困顿时问问自己，在疲累时问问自己：我在累积什么？
在累积的过程中我是否失去了平衡？
你是否失去了平衡？
共勉

07-09-2013

上一次上来竟然是在七月份，尝试慢慢品尝生命却发觉时间已然飞逝。慢慢是自己的步伐，不能控制的是时间。
两年前开始禅修，禅修的方式叫做内观。基本上就是什么都不做，只是感受自己，通过这个方式开始看到不一样的自己。过程有苦有乐，有气馁有鼓舞。在百感交集之中，所有事情慢慢变得清晰，人生竟是如此简单，所有的感受终将逝去，无常之中看到愚蠢的执着。人，因为执取，所以矛盾所以愚蠢。明白之后就是行动，这是难的部分。如何进行，每一步都需要定，这份定就是功课。
hoe邀请我出席他的博士毕业礼，对我来说意义重大，虽然未能出席，但是知道有人让自己可以陪伴这么长的时间，是一份荣幸。每一个人追求的过程都会遇到低潮期甚至是怀疑自己的时候，这个部分都要自己坚强面对，恭喜hoe战胜了软弱时的自己。
从今天开始在文字里头又要回到从前的自己，从前那么坚定的自己。这份坚定从来不曾失去，改变的是：对于人事物的诠释不在片面。对于追求答案的同时多了一份宽容，对自己或对别人。对于需要放弃的人事物少了一份犹豫，免去了挣扎和患得患失。一切都如此简单，不简单的是我们都不愿面对那个因为某种欲望而痴愚的自己。
看到慧瑛在面书上的陈述，你需要看到的是这样的情况表示不能继续下去了，就算如何不甘心于之前的付出或是曾对自己许下承诺雄心壮志都是一种执取，需要放弃时不要犹豫，多一刻都是浪费。
我们都在路上寻找对的人，对的人可以让我们走得很轻松
我们都在提升自己以便遇到对的事，对的事让我们很自豪
对的人和事只有自己最懂，外人是无法理解的。
希望大家都有这份勇气和智慧去遇到和留住对的人和对的事。